Efterlyses – kristna som vill manifestera sitt stöd för biktsekretess och religionsfrihet
Jag har ju tidigare skrivit en del om vad jag tycker om FRA-lagen. För nytillkomna tittare – den suger.
Den 16:e september kommer det att hållas manifestationer i Stockholm, Göteborg och Malmö mot FRA-lagen. Tanken är att på ett fredligt sätt visa att vi som röstar faktiskt finns mellan valen också. Och att många av oss är rasande över de ingrepp i den personliga integriteten som lagen innebär.
Vi kristna har dessutom ytterligare skäl – biktsekretessen. Och de åsiktsregistrerande sociogram som FRA tänker sammanställa.
Så min enkla fråga är: finns det någon mer än jag som tycker att det här är viktiga frågor? Tillräckligt viktiga för att faktiskt göra en manifestation omkring? Min tanke är att delta i de större arrangemangen, men möjligen iklädda ämbetsdräkt (de som har och får) och kanske med en liten samlande bön på plats eller något?
(Ja, jag har kollat med prästerna i Helsingborg – de ville inte, dessvärre…)
Präster inom Svenska kyrkan oroar sig för hur FRA-lagen kan komma att påverka människors vilja att bikta sig.
Visst FRA-lagen är avskyvärd! Kontrollsamhället går mot sin fullbordan.
Men var i Bibeln står det att vi ska “bikta” oss? Varifrån kommer ordet BIKT? Kan denna sed vara en kvarleva från den mörka medeltiden och Katolska Kyrkans makt? Kanske även från de maktfullkomliga prästerna i gamla tider, som hade koll på sina själar.
Den troende kan själv komma inför Gud och få förlåtelse. Även en kristen vilken som helst, då vi alla är präster, kan be med den som vill ha hjälp i bön.
… och gjorde oss till ett konungadöme och till präster inför sin Gud och Fader…Upp 1:6
Hej Mackan och alert! Till alert vill jag skriva: Det står inte i bibeln att vi skall bikta oss. Det står att vi skall bekänna våra synder för varandra (Jak 5:16) och att vi skall förlåta varandra (ex Joh 20:23). Reformatorerna som ligger bakom den evangelisklutherska inriktningen var övertygade om den välsignelse som ligger i bikten och därför behöll man den möjligheten (art “XXV Om bikten” i Augsburgska bekännelsen). Prästerna har, i kombination med sin tystnadsplikt, förhoppningsvis den teologiska kunskap, personliga erfarenhet och människokännedom som krävs för att inte människor skall bli utnyttjade på ett dåligt sätt. Prövningen av blivande präster och pastorer är det sätt vi har att tillgå för att undvika risken för missbruk. Avlyssning av telefonsamtal och e-post är en grotesk tanke oavsett vad samtalen handlar om. I samband med bikt är det direkt själavådligt!
Alert – jag tänker inte debattera teologin här. “Biktsekretess” innebär den tystnadsplikt präster och pastorer har i själavårdande samtal. Den principen är äldre än de lagar vi har som reglerar det hela. Och det är därför jag skriver “Biktsekretess” snarare än “tystnadsplikt/tystnadsrätt i själavårdsärenden”.
(Bikten har sin upprinnelse i 1 Joh 1:9 samt i uttalandena från Jesus om att lösa och binda.)
När det handlar om ämbetssyn så delar vi uppfattning.
Mackan, det känns skönt – efter att ha kritiserat din MRO-kritik rätt skarpt – att kunna stödja dej oreserverat på den här fronten. Bodde jag närmare storstan skulle jag komma som ett skott!
Bra initiativ! Avslöja mörkrets gärningar (i det här fallet tjuvlyssning), precis som MRO!